曬書城，位于山東省肥城市桃園鎮(zhèn)西里村村東、東里村村北的玉皇山上。傳說是孔子當(dāng)年東游列國雨后曬書途徑此地，過河時不小心把書弄濕了，在這里曬過書?，F(xiàn)為曬書城遺址。 2000多年前，我國古代偉大的思想家、教育家孔子，在鳳凰山下曬書施教。世人因仰思圣德，建祠塑像祭祀，名為“曬書城”。明嘉靖20年，擴(kuò)建大成殿及東西廂房，形成“大成書院”，是肥城重要的文物古跡之一。歷經(jīng)歲月滄桑，昔日興盛的曬書城僅存遺址。近日肥城市在原地修復(fù)玉皇閣，修復(fù)曬書城，整個修復(fù)項目占地近20畝
曬書城，位于山東省肥城市桃園鎮(zhèn)西里村村東、東里村村北的玉皇山上。傳說是孔子當(dāng)年東游列國雨后曬書途徑此地，過河時不小心把書弄濕了，在這里曬過書?，F(xiàn)為曬書城遺址。
? ? ? 2000多年前，我國古代偉大的思想家、教育家孔子，在鳳凰山下曬書施教。世人因仰思圣德，建祠塑像祭祀，名為“曬書城”。明嘉靖20年，擴(kuò)建大成殿及東西廂房，形成“大成書院”，是肥城重要的文物古跡之一。歷經(jīng)歲月滄桑，昔日興盛的曬書城僅存遺址。近日肥城市在原地修復(fù)玉皇閣，修復(fù)曬書城，整個修復(fù)項目占地近20畝，建筑面積近3000平方米，將恢復(fù)孔子文廟、曬書臺、大成書院、玉皇閣等古跡。修復(fù)項目完成后，將成為傳統(tǒng)文化弘揚的重要基地、世上桃源旅游度假區(qū)內(nèi)的重要旅游節(jié)點。
? ? ? 曬書城遺址的所在地桃園鎮(zhèn)以出產(chǎn)肥桃聞名于世，據(jù)史書記載：“遠(yuǎn)近千里之外，莫不知有肥桃者，知肥桃者莫不知有桃園”，桃園鎮(zhèn)素有“世上桃園”之美稱。位于桃園鎮(zhèn)西里村至龍陽村一帶。出生在桃園的學(xué)者王克煜說，曬書城歷史悠久，傳說孔子帶弟子周游列國時，曾在東里村北鳳凰山下遇雨，書被雨淋，在此曬書。世人仰思圣德，建祠塑像祀之。又因孔子曾問禮于老子，所以一同祀之。匾曰“曬書城”。
? ? ? ?1966年，修建“楊顧李”水庫時，發(fā)現(xiàn)斷崖有文化堆積層。70年代，農(nóng)田基本建設(shè)中，西里村東曾發(fā)現(xiàn)幾座漢墓。出土的一塊漢墓畫像石高0.73米，長1.34米，記載年號是漢明帝永平十六年(公元73年)。畫像石上刻人物或坐或站，馬車兩架，朱雀、白虎等。此壁畫陰紋淺刻，線條簡單，粗陋。經(jīng)專家考證，是東漢初年墓葬畫的代表作，現(xiàn)存放肥城市文化館。這一帶還出土有漢陶罐、銅戈、鐵刀等。水庫的斷崖上可看到灰土、瓦礫、燒制陶器的窯址等。曾揀到漢灰陶盆、陶制紡輪等物。反映出古時本區(qū)域是東漢政治、經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的一個地區(qū)。
元代，有僧棲曬書城，改塑佛像于中，左塑老子，右塑孔子，遂更名為“三教堂”。明正德年間，知縣劉贊遷佛像移老子擴(kuò)建大成殿3間，東西廂房各5間，大門一座。將孔子安在中間，旁配4賢哲，匾曰“大成書院”。配專人掌管禮儀。后知縣林成立裁掉2祭者，書院漸衰敗。明萬歷年間，同川公李邦珍將裁者復(fù)之，又鐫碑以傳永久。清康熙九年，知縣尹任因廟宇破壞，遂進(jìn)行修整，使之煥然如新。
? ? ? 古時，曬書城占地面積40余畝。大成殿(大成書院)內(nèi)外基地長120步，東西闊80步，占地面積14畝。清康熙十一年《肥城縣志》將其列為肥城八大景觀之一，曰“書院秋風(fēng)”。
歷經(jīng)滄桑，曬書城城址已毀壞，大成殿以及歷代重修曬書城碑記早已湮沒。
? ? ??1970年，駐軍在“曬書城”遺址處建營房。部隊移防后，1987年改建為桃園鎮(zhèn)第二初級中學(xué)。
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